Diatopía, decolonialidad y complejidad ¿qué significancias ocupan en la educación en la actualidad?
DOI :
https://doi.org/10.31977/grirfi.v25i1.4991Mots-clés :
Diatopía; Complejidad; Decolonialidad; Educación; Liberación.Résumé
En las líneas de investigación: Decolonialidad planetaria-complejidad en re-ligaje, Educación Decolonial Planetaria - transepistemologías complejas y transmetodologías complejas y los transmétodos decoloniales planetarios-complejos, como objetivo de la indagación se sustenta la tríada diatopía-decolonialidad-complejidad y su eficacia en la educación actualmente. En la reconstrucción la tríada diatopía - decolonialidad – complejidad y su urgencia en la educación aporta: la perentoria decolonialidad que representaría una implosión a las intencionalidades alienantes de la educación; es conyúgante de estas comprensiones y ejercicios en la praxis; la diatopía tiene como objetivo de comprender lo separado de la vida y minimizar el pensamiento abismal; diatopía conjunción maravillosa que va al abrazo de los topoi, la justicia como valor que promueve la paz como esencia pues no hay justicia sin paz; por ello urge en la concordia sin superioridades, atendiendo las franjas de los desprotegidos de la vida. La tríada diatopías-decolonialidad-complejidad salvaguarda en la educación excelencias del ser humano, las provoca y pone en evidencia. Rescata la condición humana en la educación, es promotora de una educación que sea problematizadora de la salvaguarda de la vida, de la tierra como patria. Es promotora de una política del ser humano en su educación. Entre la política que salvaguardar la vida la tríada diatopías-decolonialidad-complejidad en la educación esta educar al ser humano en toda su complejidad. Por ello retomamos a Dios nuestro Arché que nos redime como humanos en la educación, fuera de las religiones atomizantes, se trata de una relacionalidad que nos regresa a nuestra complejidad.
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