Epistemic racism: the silencing of ancient african philosophy in Aristotle's metaphysics
DOI:
https://doi.org/10.31977/grirfi.v25i2.5329Keywords:
Epistemic racism; Philosophy; Silencing.Abstract
This article, situated within the interdisciplinary field of Philosophy and Linguistics, aims to analyze Aristotelian philosophical discourse, particularly how it contributes to the construction of silencing and epistemic racism concerning ancient African philosophy (James, 2022; Obenga, 2004). To this end, we systematize the concept of discursive silencing (Orlandi, 1992) to investigate epistemic racism (Grosfoguel, 2011; 2016; Noguera, 2014; Ocoró, 2020; 2021) present in Aristotle’s Metaphysics (2012). Silencing is thus conceived and applied within Aristotle’s philosophical discourse through the unspoken, the uncited, and the unreferenced, establishing a perspective in which Egyptian philosophical knowledge is denied philosophical legitimacy due to its exclusion from Aristotle’s systematization of philosophy. The study concludes that the relationship between epistemic racism and discursive silencing leads to the historical erasure of Black subjects as knowledge producers, with socio-racial consequences that extend from Aristotle's time to the present day.
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