Enativismo e conhecimento prático
DOI :
https://doi.org/10.31977/grirfi.v19i3.1296Mots-clés :
Enativismo; Fenomenologia; Heidegger; Merleau-Ponty; Francisco Varela.Résumé
Em Ser e Tempo (1927), Heidegger argumenta que o conhecimento primordial do Dasein se dá no manuseio de entes mundanos. Merleau-Ponty, por sua vez, descreve na Fenomenologia da Percepção (1945) que o conhecimento é, antes de tudo, uma intencionalidade corporal intraduzível em termos proposicionais. Mais tarde, em What Computers Can’t Do (1972), Hubert Dreyfus usa a obra de ambos para apontar os equívocos do paradigma cognitivista, isto é, a abordagem dominante do então nascente campo da inteligência artificial. Finalmente, em The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience (1991), a noção de enativismo - elaborada por Francisco Varela, Evan Thompson e Eleanor Rosch - surge como uma tentativa de tomar do cognitivismo e do conexionismo a hegemonia nas ciências cognitivas. Dito isso, o objetivo do artigo consiste em descrever o enativismo e apontar sua herança fenomenológica.
Téléchargements
Références
BARBARAS, Renaud. Francisco Varela: A new idea of perception and life. Phenomenology and the Cognitive Sciences n. 1: pp. 127-132, 2002.
CARMAN, T. The Cambridge Companion to Merleau-Ponty. London: Cambridge University Press, 2005.
CLARK, Andy. Whatever next? Predictive brains, situated agents, and the future of cognitive science. Behavioral and Brain Sciences, 2013.
DREYFUS, H. L. Being-in-the-World: A Commentary on Heidegger’s Being and Time, Division I. Cambridge: MIT Press, 1991.
DREYFUS, H. L. What Computers Still Can't Do: A critique of Artificial Reason. Cambridge: MIT Press, 1992.
DREYFUS, H. L. Why Heideggerian Artificial Intelligence failed and how fixing it would require making it more Heideggerian. In: Philosophical Psychology. Londres, 20:2, 2007, p.247-268.
HEIDEGGER, M. Being and Time. Translated by John Macquarrie & Edward Robinson. London: Blackwell, 1962.
MERLEAU-PONTY, M. A Estrutura do Comportamento. Tradução de M. V. M. Aguiar. São Paulo: Martins Fontes, 2006.
MERLEAU-PONTY, M. Fenomenologia da Percepção. Tradução de C. A. Ribeiro de Moura. São Paulo: Martins Fontes, 1999.
MERLEAU-PONTY, M. The Structure of Behavior. Boston: Beacon Press, 1963.
MOUTINHO, L. D. S. Razão e experiência: ensaio sobre Merleau-Ponty. São Paulo: Ed. Unesp. 2006.
SACRINI, M. A. F. Fenomenologia e Ontologia em Merleau-Ponty. Tese de Doutorado em Filosofia - Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, USP. São Paulo, 2008. THOMPSON, E. Mind in Life: Biology, Phenomenology and the Sciences of Mind. Cambridge: Harvard University Press, 2007.
VARELA, F.; MATURANA, H. A Árvore do Conhecimento: as bases biológicas da compreensão humana. São Paulo: Ed. Palas Athena, 2001.
VARELA, F., THOMPSON, E. & ROSCHE, E. The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience. Massachusetts: MIT Press, 1991.
VARELA, F.; WEBER, A. Life after Kant: Natural purposes and the autopoietic foundations of biological individuality. Phenomenology and the Cognitive Sciences, N. 1: pp. 97-125, 2002
Téléchargements
Publiée
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
Les auteurs qui publient dans le Griot: Revista de Filosofia conserve les droits d'auteur et accorde au periodique le droit de première publication, avec l'œuvre simultanément sous licence Creative Commons Attribution 4.0 International License, permettant Le partage et l'adaptation, même à des fins commerciales, avec une reconnaissance régulière de la paternité et de la publication initiale dans ce journal. Lire la suite...
