A tentativa de comprovação da existência divina na terceira via tomásica

Resumen

La discusión sobre la existencia divina tiene un pilar importante en la génesis filosófica. Considerando que, a partir de la reflexión clásica sobre el origen de todo lo que existe, la investigación filosófica medieval, en particular en Tomás de Aquino, basó sus especulaciones sobre la existencia divina. De hecho, a partir de la búsqueda del elemento primordial del clasicismo filosófico, la investigación filosófica de la Edad Media transformó tal empresa clásica en una discusión sobre la Causa sin causa. De esta manera, este artículo pretende mostrar que la discusión sobre el problema de la existencia divina no sólo encaja en el marco teológico, sino también en el marco filosófico. Debido a esta idea y al hecho de que la filosofía de Tomás de Aquino fue fructífera para la investigación medieval sobre la existencia divina, se reflexionará, en primer lugar, que la problemática de la existencia divina constituye una cuestión fructífera para la filosofía. A continuación examinaremos, a la luz del itinerario tomásiano, cuál podría ser la base para entablar una discusión sobre Dios. Finalmente, se escribirá una nota sobre la tercera forma tomista de existencia divina.